المبحث الثانىالمفاهيم الاعتبارية ( المعقولات الثانوية ) وهى : « المفاهيم التي لا تمثّل صورة مباشرة للأشياء الخارجية ، وليست هي مناطاً لتعيّن الأشياء المختلفة وملاكاً لتمايزها ، من هنا فلا يمكن أن تقع في جواب السؤال ب ( ما هو ) عن الأشياء ، وإنّما تحصل في الذهن في الدرجة الثانية بعد حصول المعقولات الأوّلية ، فهي تمثّل حالةً وصفةً لها ، وبتعبير آخر : هي مبيّنة لأحكام المعقولات الأوّلية . لكن لمّا كان للمعقولات الأوّلية نحوان من الوجود هما : الخارجي والذهني ، وكان لكلّ وجود أحكامه الخاصة به ، انقسمت هذه المفاهيم الاعتبارية إلى قسمين : فالمفاهيم التي تبيّن أحكام الوجود الخارجي للمعقولات الأوّلية يصطلح عليها بالمعقولات الثانوية الفلسفية ، والمفاهيم التي هي بصدد بيان أحكام الوجود الذهني للمعقولات الأولية يصطلح عليها بالمعقولات الثانية المنطقية » « 1 » . 1 المعقولات الثانية الفلسفية يتوقف انتزاع هذه المفاهيم الفلسفية « على جهد خاصّ يقوم به العقل من قبيل أن يقارن بعض الأشياء ببعض ، فيكتشف أنّ بعضها يتوقّف على بعضها

--> ( 1 ) دروس في الحكمة المتعالية ، السيّد كمال الحيدري ، مصدر سابق : ج 2 ، ص 130 ، بتصرف .